南華大學 人文學院 College of Humanities
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院長研究著作 (Research works)
  •  〈人間佛教與人本主義:佛教人本主義之芻議〉,《星雲大師示寂周年紀念 全球佛教學者暢談人間佛教座談會會議論文集》,香港中文大學人間佛教研究中心,2024年1月,頁68-74。
  • 〈從「佛隨念」到「念佛」:管窺佛陀觀在印度佛教思想的發展〉,《印光大師誕辰162周年紀念法會暨座談會論文集》,香港東林念佛堂,2024年1月。
  • 〈從佛教觀點看神經語言程式學〉,《正觀》96期,南投:正觀雜誌社,2021年3月,頁5-54。
  • 〈南傳佛教對原始佛教的繼承與現代風貌〉,《經典》290期,台北:慈濟出版社,2020年9月,頁82-95。
  • 〈從兩類《大般涅槃經》論佛教禪法之典範轉移〉,《第二屆南北傳佛教國際學術論壇論文集》,泰國摩訶朱拉隆功大學,2020年12月,頁72-100。
  • 〈從古典到當代正念學〉,《護僧》78期,高雄:中華佛教護僧協會,2015年3月,頁6-42。
  • "Buddhism in Taiwan", 2600 Years of Sambuddhatva Global Journey of Awakening, Ministry of Buddhasana and Religious Affairs, Government of Sri Lanka, 2011-2012. ISBN: 978-995-9349-33-4.
  • "On The Crisis of Humanistic Buddhist Hermeneutics", Journal of International Buddhist Studies, Vol.2, 2011, pp. 97-101.
  • 《初期佛教「緣起」概念析論:緣起與〈雜阿含〉「雜因誦」諸相應概念之交涉》,收入於《法藏知津—中國佛教研究集成》初編第一冊,台北:花木蘭文化出版社,2010年8月。
  • "On The Crisis of Humanistic Buddhist Hermeneutics", 《當代中國哲學學報》第21期,2010年9月。
  • 〈人間佛教對經典詮釋的可能模式:以「菩薩右脅生」為探討案例〉,《2009年佛學研究論文集:人間佛教及參與佛教的模式與展望》,佛光山文教基金會,2009年12月,頁26-46。
  • 〈「緣已生法」與「緣起」之差別〉,《揭諦》第14期,嘉義:南華大學哲學系出版,2008年2月,頁79-110。
  • 〈重讀佛教「王舍城結集」〉,《正觀》第47期,南投:正觀雜誌社,2008年12月25日,頁29-60。
  • 〈以兩類《大般涅槃經》論兩種佛教典範之判教原則的詮釋學轉向問題〉,《正觀》第41期,南投:正觀雜誌社,2007年6月25日,頁33-64。
  • 〈以兩類《薩遮尼乾子經》論兩種佛教典範理解「他者宗教」之詮釋學問題〉,《台灣宗教研究》第6卷第2期,台北:台灣宗教學會,2007年6月,頁25-56。
  • 〈當佛教遇見耆那教初期佛教聖典中的宗教競爭與詮釋效應〉,《中華佛學學報》第19期,台北:中華佛學研究所,2006年7月,頁179-207。
  • 〈從兩類《央掘魔羅經》探討聲聞經大乘化的詮釋學策略〉,《佛學研究中心學報》第11期,台北:國立台灣大學文學院佛學研究中心,2006年7月,頁31-84。
  • 〈初期佛教的種姓系譜學─佛教對「種姓起源神話」的考察與改寫〉,《華梵人文學報》第4期,華梵大學人文學院出版,2005年1月,頁73-112。
  • 〈佛教輪迴思想的論述分析─以《弊宿經》裡佛教徒與「虛無論者」的輪迴辯論為考察線索〉,《中華佛學研究》第9期,台北:中華佛學研究所,2005年3月,頁1-27。
  • 〈佛教教育的次第與目的(上):從僧俗身分的區分與宗教職能的定位談起〉,《妙雲學訊》第33期,嘉義:妙雲教育事務基金會,2005年4月10日,頁11-25。
  • 〈佛教教育的次第與目的(下):從僧俗身分的區分與宗教職能的定位談起〉,《妙雲學訊》第35期,嘉義:妙雲教育事務基金會,2005年10月30日,頁11-27。
  • 〈論僧俗二眾之宗教教育—從僧俗身份的區分與宗教職能的定位談起〉,《世界宗教學刊》第5期,嘉義:南華大學宗教學研究所,2005年6月,頁59-110。
  • 〈對比、詮釋與典範轉移(1):兩種佛教典範下的郁伽長者〉,《正觀》第34期,南投:正觀雜誌社,2005年9月25日,頁5-57。
  • 〈對比、詮釋與典範轉移(2):以兩種《善生經》探究佛教倫理的詮釋學轉向問題〉,《正觀》第35期,南投:正觀雜誌社,2005年12月25日,頁5-64。
  • 〈梵思想的佛格義─佛教的詮釋學問題初探〉,《揭諦》第7期,南華大學哲學系出版,2004年7月,頁1-36。
  • 〈略談「緣起」漢譯的一個問題—「緣起」不是「法」—〉,《法光月刊》第157期,2002年10月,第4版。
  • 〈要說慈悲喜捨─論四無量心在《阿含》解脫道的實踐與意義─〉,《法光月刊》第128期,2000年5月,第2版。
  • 〈四諦的滅苦方法論〉,《法光月刊》第121期,1999年10月,第4版。
  • 〈當代日本「批判佛教」思潮〉,《正觀雜誌》第10期,1999年9月,頁7-44。
  • 〈略論「批判佛教」運動在日本的發展〉,《法光月刊》第101期,1998年2月,第2版。
  • 〈四法印即佛法四維〉,《法光月刊》第102期,1998年3月,第3版。
  • 〈佛使比丘對於緣起思想的反省及其意義〉,《法光月刊》第109期,1998年10月,第2版。
  • 〈論海德格(Heidegger)「真之本質」〉,《陳百年先生學術論文獎論文集(一)》,陳百年先生學術基金會,1997年6月出版。《政大哲學23期》,頁68-80。
105年9月1至2日105-1全校共識營(佛光山)
大學之道:如何自我開展充實而愉快的大學生活:釋慧開院長